
עם הפנים החוצה: למה מניחים את החנוכייה בצד השמאלי?
הקשר המיוחד בין מיקום החנוכייה לבין תפקידה בהארת החושך
דף הבית » גאולה

הקשר המיוחד בין מיקום החנוכייה לבין תפקידה בהארת החושך

ההבדל בין ניסים בארץ ישראל לניסים בחוץ לארץ

היהודי הוא מי שחולם ביום, עם עיניים פקוחות, ואינו מתבייש לחלום על גאולה בעומק הגלות

האסטרטגיה היהודית להתמודדות עם אויבים היא לא רק בהישרדות פיזית, אלא בהחזקת חזון ארוך-טווח של גאולה

המנהיגות הנצחית של אהרון

ויכל אלוקים ביום השביעי: למה ה' עבד עד השנייה האחרונה?

מהחושך אל האור: הפילוסופיה היהודית של ההתקדמות

כור הברזל: כשהכאב הוא הדרך לזיקוק הזהב

אחריות כתעודת זהות: איך יהודה זכה במלוכה?

מי שורד בסוף: הדיון הגדול של עוג ואברהם על חינוך הדור הבא

מבט מעמיק על המורכבות האנושית דרך סיפורם של דתן ואבירם

בחירה במסע: עול תורה כתחליף לעול מצרים

מקרבן פסח ועד שליחות אישית – המסע מאנוכיות לאחדות

מתי בוכים ומתי פועלים: ניהול העולם הרגשי של יוסף

מנהיגות בעת משבר – לראות את האור בתוך החושך

כוח התשובה למחוק את העבר ולכתוב היסטוריה מחדש

הקשר המפתיע בין שירת הים לתחיית המתים והמשמעות העמוקה של החיים הנצחיים

זיווג משמים, משמעותו והשתקפותו בסיפורי התנ"ך ובחיים האישיים

מבט חדש על חולשות וקשיים כביטוי לפוטנציאל בלתי ממומש

העולם בתהליך הבשלה: איך העולם מתכונן לימות המשיח?

שבת חזון היא גם מלשון מחזה, משום שנשמתו של כל יהודי זוכה לראות בשבת זו בחיזיון את בית המקדש השלישי. ההבדל המהותי בין בית המקדש השלישי לבין בתי המקדש שקדמו לו, מתבטא גם בעבודת השם הנדרשת מאיתנו כדי לזכות ולראות בבניינו.

משה רבינו ערל שפתיים ולא מסוגל לעמוד ולדבר בפני פרעה ולשכנע אותו להוציא את בני ישראל ממצרים. ובכל זאת, הקדוש ברוך הוא שולח אותו לחזור על דבריו במדויק, בשפה שפרעה כלל אינו מבין. מדוע? – גם מול פרעה וקליפת מצרים וגם בעבודת ה' שלנו: לפעמים צריך 'לשבור', לא להסביר.

"תלמיד שגלה", מלמדים אותנו חז"ל, "מגלים את רבו עימו". מיהו אותו תלמיד, ומדוע הרב נאלץ לגלות יחד איתו? התבוננות מעמיקה בהלכה הזו תלמד אותנו כיצד עלינו להסתכל על עצמנו ועל הקשר שלנו עם התורה.

עם ישראל נקלע למלכודת. הים מלפניהם והמצרים מאחוריהם. באותם רגעים נשמעים במחנה קולות שונים בשאלה מה לעשות כעת. אל מול כל שלל הקריאות וההצעות, משיב הקדוש ברוך הוא תשובה אחת ויחידה: הַמשיכו קדימה, הים ייקרע לפניכם. גם במסע הרוחני שלנו נשמעים אותם קולות, והתשובה – אותה תשובה.

תהליך התשובה שהביאה את הגאולה מגלות בבל, נראה במבט שטחי מתעתע. במבט עמוק יותר, הוא מהווה בעבורנו שיעור מאלף עד כמה יש להעריך כל צעד קטן שיהודי עושה בדרכו לשוב אל ה'.

האם לידת משיח בתשעה באב היא אגדה או הלכה למעשה? במה השבת היא "בן זוג" של עם ישראל? ומהי ההשלכה מכך לגבי תשעה באב שחל בשבת?

מה פשר השם 'שבת הגדול'? מדוע מציינים במיוחד את הנס של 'למכה מצרים בבכוריהם'? וכיצד אפשר להשתנות ברגע אחד?

האם יש קשר בין הפטרת נחמו לפרשה? מה הרמז באיחול 'כפליים לתושיה'? ומדוע תחום הכפילות קשור לגאולה?

מי אחראי להביא את הגאולה? מה ההבדל בין לשון זכר לנקבה? ומהו שמו של המשיח?

לאיזו גאולה אנו מצפים? האם מסגרת העולם הנוכחית תישמר בביאת המשיח? ומדוע כל מצווה מזרזת את הגאולה?

מדוע נדרשו בני ישראל לשאול כלי זהב מהמצריים כיצד הסכימו המצריים לשתף פעולה? ומה האחריות המוטלת עלינו להבאת הגאולה?

מה אירע ביום י"ז תמוז? מי חמור יותר – י"ז תמוז או תשעה באב? ולמה דוחים צום שחל בשבת?

מה ענה הצמח צדק לחסיד שביקש לעלות לארץ? כיצד הגיב הרבי הרש"ב לתלמידים שניגנו במהירות? והאם יש דרך מובטחת להצלחה בניצול הזמן?

הרבי הוא הראש של עם ישראל. הרבי מגלה את הכח שיש בך, שכבר נמצא אצלך. הוא מגלה בך חושים וכשרונות שלא ידעת על קיומם. לכן, ככל שקשורים יותר לרבי, הכוחות הפנימיים של האדם מתגלים יותר.

הגאולה שבאה בזכות זכירת הברית לא הייתה סתם עוד שחרור עבדים. היא הייתה התחלה של משהו הרבה יותר גדול. מאז אותה גאולה, במשך יותר משלושת אלפים שנה, הברית הזו עומדת לנו. בכל דור ודור עמדו עלינו לכלותנו, ובכל פעם הברית הזו עמדה לנו.

הפתח לגאולה נמצא ברגעי בחירה עצמיים, בהם מתעלה האדם מעל האדישות וזורק עצמו באמונה לכבוד הבורא

הגאולה תהיה שילוב של שמים וארץ, של רוחניות וגשמיות. מי שחי בשני העולמות הוא המתאים ביותר לחבר ביניהם.

הפער בין האמונה הראשונית של בני ישראל לבין קוצר רוחם בהמשך הדרך מציג בפנינו סיפור מרתק של מאבק רוחני.