יהודה לא היה הבכור. הוא אפילו עבר תקופות של נפילה. אבל יעקב אבינו מדלג על שלושה בניו הגדולים ובוחר ביהודה כמלך עם ישראל לדורות. מדוע? הרבי מליובאוויטש חושף תכונה מהותית: אחריות. יהודה הוא האיש שאכפת לו. הוא לא חי כעוסק עצמאי או כצופה מהצד. בכל נקודה בחייו, יהודה מבין שאם יש בעיה – היא הבעיה שלו.
זו מנהיגות: להרגיש שכולנו דבוקים אנושית, שבעיות אחרים הן הבעיות שלנו. המנהיג לא יכול להירדם כי ליהודי אחד אין עבודה. יהודה מלמד שאפשר להעמיד את חייך עבור אחרים. זו תעודת הזהות של מלך ישראל. המסר: מנהיגות אמיתית נולדת מאחריות. מאכפתיות. מההבנה ש"כל ישראל ערבים זה לזה".
מהלך הדרשה:
- יהודה מציל את בנימין: מקריב את עצמו לעבדות במקומו.
- שאלות: למה יהודה? מה הניע אותו? מדוע דווקא הוא ערב?
- השאלה המרכזית: מהו מודל המנהיגות שמפגין יהודה?
- התשובה: אחריות – יהודה לא חי כצופה מהצד, אלא כמי שאכפת לו.
- ערבות היא ביטוי לאחריות.
- סיפור: המקווה בניו זילנד והרבי מליובאוויטש – על אחריות לקהילה.
- קשר לעשרה בטבת: המצור כהזדמנות לאחדות.
