מדוע האדם תמיד מצדיק את עצמו? למה מדעים אינם 'שכל טהור'? מה הפרצה דרכה 'חודר' עמלק? וכיצד ניתן להדוף אותו?

עד כמה נוגע ואכפת לקדוש ברוך הוא כל מעשה שלנו? עד כמה חמורה הפגיעה של כל עבירה, חלילה? איזה כוח עצום יש לנו ביד לגלות את הזהות העצמית שלנו, כבניו של הקדוש ברוך הוא שלעולם לא מתנתקים ממנו?

סדר היום היהודי מסתובב סביב התפילות: בוקר, צהריים וערב… כל יום מחדש, כל יום שלוש פעמים. אך מה קורה בין תפילה לתפילה? מה יש בתפילה, מעבר למילים ופסוקים? ומדוע דווקא תפילת 'מנחה פשוטה' יקרה מכל התפילות?

למה מברכים "על נטילת ידיים" ולא "על רחיצת ידיים"? מה גורם לנו לראות רע באחרים? ואיך נפטרים מהציניות והעוקצנות?

קשה, קשה לפעמים להיות יהודי. בכל יום שעובר נעשה קשה יותר ללמוד תורה ולקיים את המצוות. מאיפה לוקחים את הכוח להתמודד ולהצליח? ולמה חשוב להיות איש פשוט?

האם לאלוקים באמת אכפת ממה שקורה כאן? במה טעו הפילוסופים? ולמה הקדוש ברוך הוא משגיח גם על עלה שמתעופף ברוח?

החיים היהודיים סובבים סביב התפילות – שחרית, מנחה וערבית. בגישה שטחית זה נראה כמו ריטואל חוזר; מדי כמה שעות צריך לפנות זמן כדי 'לדבר עם

מאילו תכונות חייבים להתפטר? איך מתקנים תכונות שליליות? ולמה חייבים לערב מנגנון פיקוח של השכל?

למה נחצה את הנהר עם משיח? איך משה רבינו יוכל ללמד את כולם ביחד? וכיצד יכול היה האריז"ל לראות דברי תורה של שמונים שנה בחלום של שעתיים?

איך מכבים את האש הזרה שבוערת בלב? באמת מגיעות לי ארבע מיתות בית דין? ומה הסוד הגדול של קריאת שמע שעל המיטה?

למה בגלות לא משתחווים? מאיפה העקשנות היהודית? ומה הגנבים לא מבינים?

למה בגלות לא משתחווים? מאיפה העקשנות היהודית? ומה הגנבים לא מבינים?

מה ההבדל בין חושך ואפילה? ומה בין 'קטב' ו'דבר'? כיצד מאירים ומגרשים כל חושך? ומדוע נקראים סוגיות הגמרא "דבר קטן"?