העולם המודרני נוצץ ומפתה, הטכנולוגיה נוחה וקורצת. איך אפשר להיות יהודי רוחני בלי להתפתות לטעום את העולם? למה לא 'לעשות חיים' וליהנות מכל השפע הזה? ואיך זה שהחומרנות נראית כל כך טוב?

יש לנו פחד קמאי מהעולם הזה, מהיצר הרע, מהנפש הבהמית. אז מה באמת עושים עם ה'נחש' הזה, ומאיפה הוא מקבל את הכוחות החזקים שלו? ואולי בעצם אין ממה לפחד? אולי זה רק חיזיון תעתועים?

נדמה שקשה מאד להתמודד עם היצר הרע, ואולי הדרך היחידה היא פשוט 'להרים רגליים' ולברוח? לפעמים אכן צריך 'לברוח', אבל לא בפאניקה ובבהלה, אלא בשיטתיות ובצורה מסודרת

מדוע האדם תמיד מצדיק את עצמו? למה מדעים אינם 'שכל טהור'? מה הפרצה דרכה 'חודר' עמלק? וכיצד ניתן להדוף אותו?

מה מרתיע את העבד הכנעני? ומה התועלת של העבד העברי? מה תקוותה של האמה העבריה? ואיפה כל זה פוגש אותנו?

"האומנם יישב אלוקים על הארץ"? כיצד אבנים ועפר מהווים בית לבורא העולם? האם השמים נבראו קודם, או שמא הארץ? ואיך כל זה קשור לחיים שלנו, כאן ועכשיו?

מה הגורם האמיתי לוורקהוליזם והתמכרויות? ומה הדרך להיחלץ מהם? כיצד ניתן 'לקלוט' קולות והשפעות מהחלל החיצון? ואיך מכוונים את ה'אנטנה' הזו למקומות הנכונים?

למה מברכים "על נטילת ידיים" ולא "על רחיצת ידיים"? מה גורם לנו לראות רע באחרים? ואיך נפטרים מהציניות והעוקצנות?

לעבוד זו מצוה, נכון? – אז למה לא בשבת? כיצד אפשר להגיע לרוגע בסחרור החיים והפרנסה? ומהם הכללים לסביבת עבודה בטוחה וכשרה?

למה בגלות לא משתחווים? מאיפה העקשנות היהודית? ומה הגנבים לא מבינים?

במה דומה הנשמה לשתיל של עץ, ובמה היא דוקא דומה לזרעוני תבואה? באיזה תחומים החינוך צריך להיות על התבטלות ובאיזה דוקא על תענוג?