
הולדת הנרקיסיזם: למה מלחמת מדין היא השורש לכל הצרות בקהילה ובבית?
מלחמה נגד האגו: איך מדין יצרו את הנרקיסיזם הראשון?
דף הבית » מחלוקת

מלחמה נגד האגו: איך מדין יצרו את הנרקיסיזם הראשון?

שמיני עצרת – חג האחדות שמעבר לוויכוחים

כאשר הצעקה הפנימית פורצת את שערי השמים

משה רבינו רואה את אנשי קורח כמו שאף אחד לא מסוגל לראות אותם, לא כחלק מקבוצה אלא כיחידים, כאנשים פרטיים. זה מלמד אותנו שיעור חשוב במנהיגותו של "משה רבינו" שבכל דור, וגם מסר עבורנו כתלמידיו וחסידיו של משה שבדורנו.

היהדות נשענת על שני מקורות. תורה כתובה, ותורה שעוברת בעל פה מדור לדור. את שתיהן לימד ה' את משה בהר סיני.
עבודת חז"ל מחולקת לשלוש:
1. פירוש המצוות. 2. הרחבת דיני התורה. 3. תקנות חכמים.

אם כולם חושבים אותו הדבר – כנראה מישהו לא חשב.

"אחרי רבים להטות" – עיקרון זה, המופיע בפרשת משפטים, מהווה אבן יסוד בהכרעה ההלכתית והמשפטית בעולם היהודי. אולם מעבר להיותו כלל טכני להכרעה, הוא משקף תפיסת עולם עמוקה על מהות האמת, על דרכי בירורה, ועל המתח המתמיד בין הצורך בהכרעה לבין ההכרה בריבוי הדעות והפנים של האמת.

הציווי "לא תתגודדו" מלמד אותנו שיעור כפול החובק את כל תחומי החיים.