הדרשה מבארת את הסיבה המעמיקה לכך שאליהו הנביא מגיע דווקא לשני אירועים – ברית מילה וליל הסדר. לפי המדרש, אליהו היה נביא קנאי שהביע ייאוש מוחלט מעם ישראל בשל עבודת הבעל. כעונש וכתיקון, הקב"ה שולח אותו לכל ברית מילה לראות את עומק הקשר היהודי – הדרך שבה אפילו יהודים רחוקים מוסרים נפשם על המצווה הזו. באופן דומה, אליהו בא לכל ליל סדר לראות כיצד משפחות יהודיות מכל הסוגים מתקבצות לציין את יציאת מצרים.
הקשר העמוק בין שתי המצוות נעוץ בכך ששתיהן מתקיימות במסגרת המשפחתית – ברית מילה תלויה באב שמחויב למול את בנו, וקרבן פסח נאכל רק "בחבורה" משפחתית. שתי המצוות מייצגות את הדרך הייחודית שבה היהדות מועברת דרך הבית, היחידה החינוכית הבסיסית. בכך הן מבטאות את התובנה העמוקה שילד מעולם לא שוכח את המצווה שקיים בתוך המשפחה, והחוויות האלה יוצרות את הזהות היהודית שלא ניתנת למחיקה גם בדורות של ריחוק.
מהלך הדרשה:
א. התמיהה מדוע אליהו הנביא מגיע דווקא לברית מילה ולליל הסדר.
ב. הקשר ההיסטורי בין שתי המצוות במצרים – "דם פסח ודם מילה".
ג. הבנת קנאותו של אליהו וייאושו מעם ישראל בתקופתו.
ד. המדרש שאליהו נשלח לכל ברית כדי לראות את עומק הקשר היהודי.
ה. ההבנה שברית מילה וליל הסדר הן המצוות המקוימות ביותר בעם ישראל.
ו. המימד המשפחתי המשותף לשתי המצוות – העברת המסורת דרך הבית.
