יתרו היה שילוב נדיר של גאונות פילוסופית ומעשיות מדינית, וכל ימיו חיפש דת שמצליחה לתרגם ערכים גבוהים לחיי מעשה. הוא הכיר אנשים כמו בלעם שהיו גאונים רוחניים אך חיו בהפקרות מוסרית. *יתרו גילה שהדתות מתחלקות לשתיים: אלו שוויתרו לעולם, ואלו שוויתרו על העולם.
החידוש הגדול של של היהדות הוא "כל מעשיך יהיו לשם שמים" – לחיות בתוך העולם, לעבוד ולהשפיע, ועדיין לעשות הכל במסגרת נעלית. קריעת ים סוף הפגינה שליטה מעשית, ומלחמת עמלק הראתה גדלות רוחנית – והשילוב ביניהן זעזע את יתרו והביא אותו להכריז "גדול ה' מכל האלוקים".
מהלך הדרשה:
- ג' הדעות בגמרא מה שמע יתרו.
- הסבר הכתב סופר: יתרו התפעל מההגינות – "לא תתעב מצרי".
- סיפור מוטל קמינסקי והרב לאו – מחילה על גניבת תפוח בשואה.
- הסבר הרבי: יתרו חיפש דת שמתרגמת ערכים למעשה.
- בלעם כדוגמה נגדית – "עכשיו אינני אריסטו".
- החידוש היהודי: "כל מעשיך יהיו לשם שמים".
- השילוב של קריעת ים סוף (שליטה מעשית) ומלחמת עמלק (רוחניות).
