דף הבית » תולדות עם ישראל » חטא המרגלים

המרגלים: קדושי עליון או מורדי אור? הפשט והסוד – הילכו יחדיו? וכיצד כל זה קשור אלינו?

עם ישראל עומד על גבולה של הארץ המובטחת, ומסרב להיכנס אליה. הקרב על כיבוש הארץ אבוד, הם טוענים – והטענה הזו היא דילמה שיושבת על הלב של כל אחד מאתנו, במובן מסוים.

שמות המרגלים נושאים רמזים משמעותיים, אך אלה אבדו במרוצת הזמן ומתוכם נותר בידינו פירושם של שמות בודדים בלבד. מה מלמדים אותנו הרמזים, מדוע השאר אבדו ומה כל זה אומר לעבודת השם של כל אחד מאתנו?

השילוח של יוסף למצרים היה בלון ניסוי על השאלה שתציב את המרגלים מאות שנים מאוחר יותר: האם יהודי יכול לחיות חיי טבע ולהישאר ירא שמים, או שהטבע משתלט על מוחו וליבו?

המרגלים צדקו בכל החששות הביטחוניים שהציגו. משה רבינו בספר דברים מזכיר את החששות שלהם ואף מחזק אותן. מדוע א"כ בחר ה' דווקא במקום הכי קשה בעולם?

המרגלים המבועתים שבו ארצה עם מסקנה מבהילה: מדובר בסכנה כזו שהקב"ה בעצמו לא יכול להושיע אותנו. פרעה? עמלק? שום דבר לא דומה לדבר הזה.

פרשת המרגלים מהווה את אחד הפרקים הטראגיים ביותר בתולדות עם ישראל. שנים עשר נשיאי השבטים, אנשים צדיקים ונכבדים, יצאו לתור את ארץ ישראל וחזרו עם דיווח שהוליד יאוש וחורבן. המקורות שלפנינו מאירים את טיבה של "דיבת הארץ" שהוציאו המרגלים, את תהליך ההידרדרות שלהם מצדיקים לחוטאים, ואת השיטה המסוכנת של ערבוב אמת בשקר כדי להשיג אמינות. נלמד גם על חומרת החטא של הוצאת דיבה על ארץ ישראל ועל עם ישראל.

שאלת גורלו של דור המדבר לעולם הבא היא אחת השאלות המורכבות והעמוקות במחשבת חז"ל. דור שיצא ממצרים בנסים גלויים, שזכה לראות את השכינה ולקבל את התורה, אך גם חטא בחטאים חמורים במדבר, מעורר שאלות קשות על צדק אלוקי ועל גבולות הרחמים. בשיעור זה נעמוד על המחלוקת הגדולה בין חז"ל לגבי גורל דור המדבר ונבין את הטעמים והנימוקים השונים.