חז"ל מוסרים לנו כי הקדוש ברוך הוא הראה לאדם הראשון "דור דור ודורשיו". לכל דור ’דורש' משלו ו'דרישה' משלו. דורנו שלנו תחום בין המלחמה הנוראה והתבססות קהילות ישראל החדשות מסביב לעולם מצד אחד, וצדו השני טבול בעולם שהפך ל'כפר גלובלי קטן', עולם מהיר, טכנולוגי ומפותח מאין דומה לו – ויש לו את דרישותיו שלו. ’דורש הדור', הלוא הוא הרבי, מסר לנו כי תפקיד דורנו, בשורה אחת, הוא: להביא בפועל את הגאולה. ביותר משורה אחת – זהו המאמר שלפנינו.
המאמר "באתי לגני" נאמר על ידי הרבי בהתוועדות ה'הכתרה' שלו למנהיג חסידות חב"ד, ומה שהתברר מהר מאד כמנהיגות העולם היהודי כולו. במאמר הזה התווה הרבי דרך ברורה, בה דבק ודבקים החסידים עד היום הזה, כמעט שבעים שנה אחר כך – וממנו נלמד על ’משימת הדור' שלנו.
תוכן המאמר:
- הפסוק "באתי לגני" נאמר על חנוכת המשכן, והמדרש מפרש כך: העולם הזה היה המקום שבו היה "עיקר שכינה" מתחילה, מבריאת העולם. אלא שחטא עץ הדעת סילק את השכינה מהארץ לרקיע, ואחריו שישה חטאים מרכזיים נוספים סילקו את השכינה מרקיע לרקיע גבוה יותר; ואברהם אבינו הוריד בחזרה את השכינה מהרקיע השביעי לרקיע שתחתיו, אחריו צדיקים נוספים המשיכו והורידו את השכינה בין הרקיעים, עד שמשה הוריד את השכינה בחזרה לארץ – בבניית המשכן. השראת השכינה היא דווקא בתחתונים, בעולם הזה הגשמי. ולכן, עיקר סילוק השכינה הוא בסילוק מהארץ לרקיע, וכן עיקר המשכת השכינה בחזרה הוא בהמשכה מהרקיע לארץ.
- חביבותו של השביעי – שדווקא הוא ממשיך את עיקר השכינה בתחתונים – אינה תלויה בבחירתו, רצונו ועבודתו, אלא בהיותו שביעי לראשון.
- רבותינו נשיאינו קיימו בעצמם את כל ההוראות והתביעות שדרשו מהמקושרים ושייכים אליהם. בעניין אהבת ישראל ישנם כמה וכמה סיפורים מכל אחד ואחד מהנשיאים שממחישים את ההתמסרות והאכפתיות שלהם עבור כל יהודי.
- על ידי עבודת השם באתכפיא ואתהפכא, ממשיכים את עיקר השכינה אל העולם וגורמים להשראת השכינה בעולם בצורה נעלית עוד יותר מכפי שהיה בתחילת הבריאה, לפני החטא. כך גם הסתלקותם של צדיקים היא רוממות וגילוי אור נעלה ביותר.
- הדרישה מאתנו, בני הדור השביעי, היא להיות מודעים לחביבות המיוחדת ולכוחות המיוחדים שניתנו לנו כדי להשלים את המשימה – לדעת שהדבר תלוי רק בנו, להניח את עצמנו בצד ולדעת שכל ענייננו הוא להפיץ את אחדות השם והאמת האלוקית ולגרום לכל העולם ’לקרוא בשם השם'. על ידי העבודה באופן כזה עיקר השכינה יומשך לעולם הגשמי והחומרי ונזכה לביאת המשיח.
