א. שאלה: מדוע הרמב"ם מקדים שוב ושוב את מצוות תפילין של ראש למצוות תפילין של יד?
ב. הסבר: הבדל מהותי בין שתי המצוות: תפילין של יד זו מצווה של "פעולה", ואילו תפילין של ראש זו מצווה של "תוצאה".
ג. עפ"ז התירוץ: הרמב"ם מקדים את מצוות תפילין של ראש משום שזו תזכורת תמידית ומתמשכת ליסודות האמונה, יותר מאשר מצוות תפילין של יד.
ד. בעבודת ה': התפילין של ראש מסמלות את השכל המסודר והשקול, ואילו התפילין של יד מסמלות את הרגש המתפרץ והמציף.
ה. מסקנה: בקשר לרגש אנו מצווים רק בפעולה 'חד פעמית' של קשירה וריסון, ואילו כשמדובר על השכל נדרשת מאיתנו עבודה מתמדת, עקבית ורציפה.
