לראות כמו עיוור

כולנו מדמיינים אוטופיה רוחנית ושואפים אליה: להיות קרובים-קרובים לקדוש ברוך הוא ולחוות כך את החיים. אך מסתבר שדווקא הדרך הקוצנית ומלאת המכשולים נותנת לנו את האפשרות ליצור קשר עמוק הרבה יותר עם ה'.

א. יש שינויים רבים בפרשת 'והיה אם שמוע' ביחס לפרשת 'שמע':
א. מופיע נושא השכר והעונש.
ב. הפרשה מדברת בלשון רבים.
ג. נשמט 'בכל מאודך'.
ד. הפרשה עוסקת בקיום המצוות בזמן הגלות.

ב. הסבר: פרשת ואתחנן עוסקת ב'גילוי מלמעלה', מתנת חינם, ואילו פרשת 'עקב' עוסקת בעבודת ה' מתוך הסתר, עבודה בכוחם של בני ישראל.

ג. משל מההבדל בין ואתחנן לעקב, להבדל בין ראיה לשמיעה.

ד. מסקנה: שישנה מעלה בעבודת ה' במצב של 'עקב', כפי שיש מעלה בשמיעה על ראיה בכך שהשמיעה משפיעה על האדם בצורה פנימית ויסודית יותר.

ה. ביאור השינויים בפרשת 'והיה אם שמוע':
1. בפרשה לא מופיעה האהבה 'בכל מאודך', שכן זו מגיעה על ידי גילוי מלמעלה ולא בעבודת האדם בכוחותיו שלו.
2. הפרשה מנוסחת בלשון רבים, משום שהיא פונה לכל עשרת כוחות הנפש הפנימיים.
3. הפרשה עוסקת בשכר ועונש, שכן כאשר העבודה של האדם היא בכוחות עצמו יש צורך ב'תמריצים'.
4. הפרשה מדברת על עבודת ה' בזמן הגלות, משום שדווקא עבודת ה' האישית שבכוחות עצמנו ממשיכה להתקיים בכל מצב.

כתיבת תגובה

שיעורים נוספים בנושא

דברים

אותיות נשמה

משה רבינו שובר את הלוחות לאחר שהאותיות פרחו מהם. לאן בדיוק פרחו האותיות, ולמה זו סיבה לשבור ולהרוס? היחס המיוחד בין לוחות הברית לאותיות החקוקות בהם, מלמד על מערכת היחסים הייחודית בין הגוף הגשמי לנשמה היהודית.

לשיעור המלא »

מקצועות

מה דעתכם על השיעור?