מדוע רוקדים עם התורה בשמחת תורה במקום ללמוד בה? הרי התורה היא ספר חכמה, ולכאורה היה נכון יותר לפתוח אותה וללמוד. הרבי מליובאוויטש מסביר שהריקוד מבטא משהו עמוק יותר מלימוד: הרגליים מרימות גבוה יותר מהראש. השכל מעביר חכמה, אך הריקוד מבטא את האהבה והתשוקה אל הקב"ה עצמו, לא רק אל התורה. התורה היא לא רק ספר לימוד, אלא המכתב מהאהוב, הקול של האבא הרחוק. הריקוד מאפשר לגעת בקשר הבלתי אמצעי, מעבר ללימוד השכלי.
השמחה הזו שייכת לכל יהודי, לא רק ללמדנים, כי כל נשמה יהודית מכילה את הקשר הזה. התורה מתחילה באות ב' ולא באות א', כי הא' הוא האלוקים עצמו, מעל הלימוד, והוא שייך לכולנו באופן שווה. הריקוד הוא הדרך לגעת ב-א' הזה.
מהלך הדרשה:
- פתיחה בתמיהה: למה לרקוד עם התורה? מדוע לא ללמוד במקום לרקוד?
- הסבר הרבי: הרגליים מרימות יותר מהראש.
- הריקוד מבטא את הקשר אל הקב"ה עצמו.
- השמחה שייכת לכל יהודי.
- סיפור חיים כהן והריקוד עם הרבי.
- שאלת האות א' – למה התורה מתחילה בב'?
- תשובת הרבי: הא' הוא האלוקים עצמו.
- ה-א' שייך לכולנו, ללומדים ושאינם לומדים.
