דמיון מודרך

הפרשה מרמזת על נס גדול, שבכדי לקלוט את משמעותו עלינו להתחקות אחר דרכיהם של אברהם ויצחק, אבות האומה. כך נוכל גם להפיק תובנות חשובות לחיים.

א. שאלה: המדרש מספר שה' חולל נס לא טבעי בכך שיצחק היה דומה לאברהם. האם לא מדובר בתופעה טבעית לחלוטין?

ב. בהקדים: אברהם ויצחק ייצגו שתי דרכים הפוכות בעבודת ה'. אברהם היה איש של חסד והארת פנים, ואילו יצחק היה איש של גבורה ודקדקנות.

ג. הביאור: אצל צדיקים כמוהם הנשמה והגוף מסונכרנים, כך שהמראה החיצוני משקף את ההילך הנפשי והרוחני הפנימי. לכן, באופן טבעי אברהם ויצחק אמורים היו להיראות שונים לחלוטין אחד מהשני.

ד. המשך הביאור: לכן הדמיון שה' יצר בין יצחק לאברהם כה משמעותי ולא טבעי. ה' התאים את דרך עבודתו של יצחק לדרך עבודתו של אברהם, מה שהתבטא בתווי פניו של יצחק שדמו לאברהם.

ה. המסר לחיים: כשיש לנו את הברירה בין שימוש בחסד או בגבורה, נעדיף ככל האפשר את דרך החסד – כשם שה' התאים את פניו של יצחק לאלה של אברהם.

כתיבת תגובה

שיעורים נוספים בנושא

מלכים א'

מלכות שלמה

הצלחת שלמה – שכרו של דוד; תמיכת יואב באדוניהו ולא באבשלום; טעם היאחזותו בקרן המזבח; בקשת יואב להסיר ממנו את קללת דוד; קללת חינם – חוזרת על ראש המקלל.

לשיעור המלא »
מלכים א'

צוואת דוד

חטאיו של יואב; קללת שמעי בן גרא; אגדתא המתארת את פטירת דוד בשבת; כמו כן הבאנו את הפסוקים בדברי הימים המתארים את הכתרת שלמה, ואת צוואת דוד על בניין בית המקדש.

לשיעור המלא »

מקצועות

מה דעתכם על השיעור?