א. שאלה: על העובדה שהאדם נברא אחרון ניתנו כמה סיבות: כדי שלא יטעו לחשוב שהוא עשה את העולם; כדי שמיד יקיים מצווה; או שהוא כחתן שמגיע לאירוע מוכן. אך הטעמים הללו לא מסבירים מדוע תורתו של אדם, תורת המצורע, נכתבה אחרונה?
ב. בהקדים: מבחינה מסויימת האדם נחות מכל הבריאה, בכך שהוא מסוגל לעבור על רצון ה'. כל המעלות בהן חנן אותו ה' הן רק פוטנציאליות.
ג. הסבר עמוק יותר: גם ה'חיסרון' הזה כולל בתוכו מעלה ויתרון – עבודת ה' של האדם היא בכוחות עצמו, הוא משיג אותה בעשר אצבעותיו, ולכן היא יקרה הרבה יותר.
ד. לאור זאת: מובן מדוע תורתו של אדם נתפרשה אחרונה, משום שהתורה הולכת 'מהקל אל הכבד', ועבודת ה' של האדם, שהיא מתוך קשיים והתמודודיות, היא המאתגרת ביותר.
