רוצה להנהיג? סימן שלא נועדת להנהגה! לא רוצה? זה אתה!

הפרדוקס של המנהיגות האמיתית

הסימן הבטוח למנהיג ראוי הוא שאינו רוצה להנהיג, מנהיגות אמיתית היא עבודה אצל הציבור ולא שליטה עליו. המנהיג האמיתי מוותר על חלומותיו האישיים ועובר להתמקד בצרכי העם. התורה מלמדת שגדולי ישראל ברחו מהגדולה – משה, ירמיהו ורבי אלעזר בן עזריה – כולם התחמקו מהמינוי הראשוני. הסיבה היא שמי שמבקש להנהיג אינו מבין את מהות ההנהגה.

המנהיגות היא כמו הראש ביחס לגוף – כל תפקידו לדאוג לגוף ולא לעצמו. הדוגמה של זכותו של משה שהועילה להחזיר את ענני הכבוד והבאר מלמדת על המשכיות ההשפעה של המנהיג האמיתי גם לאחר הסתלקותו. מנהיגות אמיתית נמדדת במסירות ובאכפתיות, לא בכוח או ברצון לשלוט.


מהלך הדרשה:

א. מות שלישיית ההנהגה והשפעתו על העם.

ב. המשכיות זכותו של משה לאחר הסתלקות מרים ואהרן.

ג. המנהיגות כעבודה אצל הציבור ולא שליטה עליו.

ד. הפרדוקס: מי שרוצה להנהיג לא מתאים לכך.

ה. דוגמאות היסטוריות של מנהיגים שברחו מהגדולה.

ו. המשכיות ההשפעה לאחר הסתלקות המנהיג.

כתיבת תגובה

שיעורים נוספים בנושא

שמות

אהבה ללא תנאי

עם ישראל חוטא בחטא העגל, ומשה מציב בפני ה' דרישה: אם לא תמחל לבני ישראל על חטאם, מחק את שמי מספר התורה. מה פשר הבקשה הזו? מה התועלת בכך ששמו של משה יימחק מספר התורה?

לשיעור המלא »
שמות

בגובה העיניים

משה חושב להיות השופט היחיד, אך יתרו מציע לו להאציל סמכויות. מתברר ששניהם צודקים. אלו שתי שיטות חינוכיות, וגם שתי גישות בעבודת ה' שכל אחד יכול להזדהות איתן. שתי הגישות טובות, אך אחת מהן נכונה יותר.

לשיעור המלא »

מקצועות

מה דעתכם על השיעור?