הבלתי אפשרי – אפשרי!

1. השאלות: א. מדוע רש"י מבקש שהתורה תתחיל את ספר במדבר עם סיפור 'פסח המדבר', הרי אין מוקדם ומאוחר בתורה? ב. מדוע רש"י רואה גנות בכך שבני ישראל לא הקריבו פסח במדבר, הרי הם לא היו מחוייבים בכך?

2. הסבר שאלת רש"י: התורה פותחת את החומשים בסיפור חביבותם ושבחם של עם ישראל, וסיפור פסח המדבר עוסק כולו במעלתם ושבחם של עם ישראל, ולכן הוא ראוי לפתוח את הספר.

3. הסבר תשובת רש"י: פסח מדבר ופסח שני היו אמורים ללמד את בני ישראל כי 'הבלתי אפשרי – אפשרי', כך שאילו היו מבקשים להקריב את הפסח בכל שנות נדודיהם במדבר – הם היו נענים. אך בני ישראל לא הפנימו את המסר הזה, והדבר מהווה סוג של קטרוג עליהם, ולכן הספר לא נפתח בפרשיה זו.

4. ביאור הנהגת משה ואהרן: למרות שמשה ואהרן היו מודעים לכך שבבקשתם יוכלו לאפשר את הקרבת קרבן הפסח במדבר, לא ביקשו זאת מתוך זהירות לכבודם של בני ישראל.

5. המסר: הבלתי אפשרי – אפשרי. כוחה של בקשה, עלינו לבקש מה' את הגאולה.