השנה יחול 'פורים משולש'. כלומר: שושן פורים חל בשבת, ולכן חגיגות פורים בירושלים ובשאר הערים המוקפות חומה, מחולקות לשלושה ימים. זהו מאורע נדיר. את המקור והסיבה לדיניו המיוחדים, נלמד בשיעורים אלו.
סוגיית הגמרא עוסקת באופן כללי בשלוש דעות, שלוש פתרונות כיצד נוהגים בקביעות כזו. כל דעה לומדת את שיטתה מהפסוקים בדרכה שלה.
בסיום השיעור הבאנו 'הטעמה' והסברה של ההיגיון מאחורי שלוש השיטות, הקשורה לסיפור בלתי מוכר בנס פורים, מה שיוצר סיומת מרתקת במיוחד.
סיכום השיעור:
- המשנה פוסקת כי שושן פורים שחל בשבת, בני ערים ובני מוקפין קוראים יחדיו את המגילה ביום שישי.
- הגמרא מחפשת מי התנא ששנה את משנתינו, ומוצאת שתיים: רבי ורבי יוסי.
- ת"ק דרבי סובר שעיירות נדחות ליום חמישי.
- הגמרא מוצאת את טעמי מחלוקתם בדרשת הפסוקים.
- ת"ק דרבי יוסי סובר שמוקפין נדחים ליום חמישי.
- הגמרא מוצאת את טעמי מחלוקתם בדרשת הפסוקים, בתבנית זהה למחלוקת הקודמת.
