לרצות בלי רצון: כשיהודי אומר לא, למה הוא מתכוון?

הרצון הנסתר: איך השכחה חושפת את האמת שבנו?

איך במצוות השכחה אפשר לזכות במצווה על מעשה שנעשה ללא כוונה? התשובה נעוצה בהבנה שהשכחה למעשה מבטאת את הרצון העמוק והנסתר של היהודי. בדומה לתיאוריית פרויד על הלא-מודע, גם התורה מלמדת שיש בנו עולם שלם של רצון לקיום מצוות שפועל מעבר למודע. לכן אפילו מעשה שנעשה בשכחה – למעשה נובע מעצם הנפש היהודית ומזכה לשכר.

מצוות השכחה מפגינה את גודל האמונה של הקב"ה בישראל – הוא מייחס לנו עומק כזה של קשר עד שקובע שיהודי בוודאי רוצה לעשות את הרצון האלוקי. המסר לחיינו: אל נחשש מחוסר חשק במצווה – הקשר למצוות עמוק יותר ממצב רוח, ותמיד יש אמת פנימית שפועלת גם כשאיננו מודעים לה.


מהלך הדרשה:

א. מצוות השכחה כמצווה יחידה ל"שכחנים".
ב. איך מתברכים על מעשה ללא רצון?
ג. תורת פרויד על הלא-מודע ו"טעות פרוידיאנית".
ד. הרעיון שהשכחה מבטאת רצון עמוק של היהודי.
ה. אמונה של הקב"ה בישראל.
ו. הבן איש חי על מחשבה טובה נגד רעה.
ז. סיפור החופה הסודית אצל רלוי"צ בזמן השלטון הקומוניסטי.

כתיבת תגובה

שיעורים נוספים בנושא

דברים

עושים שלום

כיצד ניתן לשלב בין הדרישה התורנית לשמור על גבולות והפרדה, לבין השאיפה לאחדות ושוויון? שלושה פסוקים בפרשת השבוע מלמדים אותנו מה הבעיה בטשטוש הגבולות, וכיצד בכל זאת ניתן לחצות אותם.

לשיעור המלא »
כי תבוא

וידוי מעשרות

נתינה לזולת, ובמיוחד לחלשים בחברה, היא לא רק מצווה חברתית אלא מפתח לברכה אלוקית. כשהאדם דואג לגר, ליתום ולאלמנה, כשהוא משאיר פאה בשדהו ונותן מעשרותיו, הוא פותח צינור של ברכה מן השמים. הברכה באה "היום הזה" – מיידית וודאית.

לשיעור המלא »

מקצועות

מה דעתכם על השיעור?