ויהי אחרי המגפה: עושים שוב את בתי הכנסת לגדולים

במקום שאין אנשים: כיצד הופכים חסרון לכוח מכופל?

הדרשה עוסקת ברגישות רבה בהשפעת מגפת הקורונה על החיים הקהילתיים. השאלה מדוע נפתחים "ספרי מתים" בראש השנה מקבלת תשובה מכאיבה ומעשית: הדין על החיים נעשה לאור מי שהלך מהעולם. כשהולך אדם מהקהילה, לא רק כיסא התרוקן – הלכה אישיות ייחודית שנתנה תרומה שאיש אחר לא נתן. לכן הערך של כל אחד מהנותרים הופך לכפול והאחריות גדלה. כמו שהגמרא אומרת: "במקום שאין אנשים השתדל להיות איש" – תבין שבך הדבר תלוי.

הדרשה קוראת לשוב לבתי הכנסת אחרי התפרקות הקהילות בקורונה, להרים טלפון לשכנים שלא חזרו ולזכור שבית הכנסת לא יהיה שלם בלי כל בני המשפחה.


מהלך הדרשה:

  • גמרא: מדוע לא אומרים הלל בראש השנה?
  • "ספרי חיים וספרי מתים פתוחים לפניו".
  • השאלה מדוע דנים גם את המתים בראש השנה?
  • הדין נעשה לאור מי שהלך מהעולם.
  • "במקום שאין אנשים השתדל להיות איש".
  • הפגיעה של הקורונה בקהילות.
  • הקריאה לחזור לבתי הכנסת.
  • הזכרת שלושת הגדולים שנפטרו השנה.
  • משמעות הקדיש – הגדלת שמו של הקב"ה.
  • משל הלבנה שמתחדשת.

שיעורים נוספים בנושא

מקצועות

מה דעתכם על השיעור?