הדרשה מציגה את יהושע כמי שהפיק לקחים מכישלון המרגלים ויצר "גרסת שיווק" מוצלחת. במקום 12 מובילי דעה שהפכו מביצוע למדיניות, הוא בחר 2 אנשי מקצוע פשוטים. במקום כיבוש כל הארץ, הוא התמקד במנעול – יריחו. זוהי דוגמה לטיפול קוגניטיבי-התנהגותי יהודי: במקום לשנות את כל הנפש, לשלוט על "שערי התודעה".
חסידות מלמדת אותנו שיש לנו שליטה מוחלטת על שלושה לבושי הנפש: מחשבה, דיבור ומעשה. גם אם הלב מלא רגשות שליליים, אפשר להחליט מה לחשוב, מה לדבר ומה לעשות. זהו "חוק המחשבה השנייה" – עצירת המחשבה הראשונה מלהיות דומיננטית.
מהלך הדרשה:
- הבעיה: מדוע יהושע חוזר על שילוח מרגלים?
- התיקון: שינוי סוג האנשים והיקף המשימה.
- העיקרון: כיבוש המנעול במקום כל הארץ.
- היישום: טיפול קוגניטיבי-התנהגותי יהודי.
- הכלים: שליטה על מחשבה, דיבור, מעשה.
- המסקנה: שמירה על מנעול הפתח.
