התורה אינה רק חכמה אינטלקטואלית אלא היא החיים עצמם ושמירתה היא שמירת החיים. הקשר בין האדם לתורה הוא קשר של חיים, וכמו שאדם שומר על חייו בכל כוחו, כך עליו לשמור על התורה.