הדרשה מציגה תמיהה מרתקת: למה התורה מתעלמת מהעיר ירושלים, למרות שזו העיר המוזכרת ביותר בנ"ך? במקום להזכיר את שמה, התורה מכנה אותה "המקום אשר יבחר ה'". הרמב"ם מסביר שהדבר נועד למנוע מלחמות על העיר.
אך ישנו עומק נוסף – התורה רומזת שירושלים אינה רק מקום פיזי אלא מהות רוחנית שאינה מוגבלת לגבולות גיאוגרפיים. ירושלים "הולכת עם יהודי לכל מקום" – בכל נקודה בעולם, יהודי יכול "להיות בירושלים" כשהוא מתפלל לכיוונה. המילה "ירושלים" היא צירוף "יראה-שלם", וכאשר יהודי שוהה בירושלים הוא חש קרוב יותר לאלוקים. הדרישה היא להביא את אווירת "יראה-שלם" לכל מקום.
מהלך הדרשה:
- הצגת התמיהה: ירושלים אינה מוזכרת בתורה אפילו פעם אחת.
- הסבר הרמב"ם במורה נבוכים למניעת מלחמות על ירושלים.
- רעיון הרב חיים פרידברג: ירושלים הולכת עם יהודי לכל מקום.
- סיפור דוד צ'ייס והתפילה לכיוון ירושלים ביאכטה .
- ה'דלאי לאמה' והשאלה על הקשר היהודי לירושלים לאורך הגלות.
- ירושלים כציווי: "עשה את המקום שלך לירושלים".
