הפרק שלפנינו הוא הראשון בספר יהושע, ובו מתרחש המעבר בין הספר האחרון בתורה – ספר דברים, לספרי הנביאים. גם הנושא הנידון בו מהווה המשך לחתימת התורה, כאשר הפרק אף מתחיל בוא"ו החיבור: "ויהי אחרי מות משה עבד ה'".
הפרק מחולק לשני חלקים:
בחלק הראשון (פסוקים א-ט) מתוארת ההתגלות הראשונה של ה' ליהושע. בהתגלות זו מתייחס ה' לשלושה נושאים: א. הבטחה כי יצליחו לכבוש את הארץ. ב. חיזוק יהושע בתפקידו החדש והבטחה כי ה' יהיה איתו. ג. התעוררות על שמירת דברי התורה.
בחלק השני (פסוקים י-יח) מצווה יהושע את העם להיערך לקראת הכניסה לארץ, בהכנת כלי נשק וצידה. בהמשך לכך הוא מזכיר לבני גד, ראובן ומנשה את הבטחתם להשתתף בכיבוש הארץ. בתגובה הם מצהירים נאמנות ליהושע ומודיעים שיקיימו את הבטחתם.
מעבר לפשט הפסוקים, חלקו העיקרי של השיעור מתמקד ברובד מעמיק יותר של המאורעות – על בסיס דף המקורות המלוקט מדברי חז"ל והמפרשים.
במסגרת זו נעסוק במספר נושאים:
מעמדו הייחודי של יהושע כנביא וממלא מקומו של משה, וכן על מעמדו הייחודי של ספר יהושע, כממוצע בין חמשה חומשי תורה לספרי הנביאים; בנוגע לפתיחת הפרק 'ויהי אחרי מות משה' – הרחבה בנוגע לאבל הגדול ששרר במחנה; הסבר דברי חז"ל 'פני יהושע כפני לבנה' ודברי הגמרא כי גם בהעברת התורה חלה ירידה ושנשתכחו מיהושע הלכות; נבואת ה' בה הוא מחזק את יהושע ומצווה עליו לקום מן האבל, כהוראה כללית על הדרך הנכונה להתמודד עם אבל – באמצעות עשייה חיובית; הצורה בה מכין יהושע את בני ישראל למלחמה ופונה לבני גד ובני ראובן – בביטחון וללא פאניקה.
בסיום השיעור יש מבט פנימי, מתורת החסידות, העוסק בהבדל בין עבודת ה' בסגנון 'משה' – כאשר יש גילוי אלוקות, לעבודת ה' בסגנון 'יהושע' – במצב של שגרה אפורה.
סיכום השיעור:
- ספר יהושע נחשב ממוצע בין חמשה חומשי תורה לספרי הנביאים, כיוון שהוא עוסק בחלוקת הארץ טרום החטאים. גם עוצמת הניסים המתוארים בו ממשיכה את ניסי יציאת מצרים.
- פטירת משה משרה אבל גדול במחנה ישראל. זהו אובדן של המנהיג שהוביל אותם בארבעים שנות נדודים ושהביא להם את התורה. בנוסף, מנהיגותו של יהושע משולה ל'פני לבנה', ואין בכוחו לפתור ספקות בתורה בדרכים שמיימיות.
- ה' מתגלה ליהושע וציווה אותו לקום מן האבל ולהמשיך בדרך לארץ ישראל. ברובד פנימי, ההתמודדות עם האבל צריכה להיות באמצעות עשייה חיובית.
- ה' מבטיח ליהושע כי ינצח במלחמות הכיבוש וכן כי לא יעזוב אותו, לסיום הוא מצווה אותו על שמירת התורה. בכל פעם הוא משתמש בצמד המילים 'חזק ואמץ' שמופיע לראשונה בדברי משה אודותיו.
- יהושע מתחיל להנהיג את העם ומצווה עליהם להיערך לקראת חציית הירדן. בנוסף הוא מזכיר לבני גד, ראובן ומנשה את התחייבותם להוות חיל החלוץ בקרבות. את ההיערכות הוא מבצע בצורה שלווה, כדי למנוע חשש ופחד בקרב העם.