בשיעור הבא נלמד שלושה קטעים מאגדות רבה בר בר חנה המפורסמות.
אגדות רבה בר רב חנה הן מהאגדות המפורסמות בתלמוד הבבלי, ולא לחינם. אגדות אלו הן אוסף של סיפורים יוצאי דופן, שנראים בקריאה שטחית סתומים וחסרי פשר. נדמה שעליהן נאמר: "אין אגדה זו אומרת אלא דרשני"… חכמי ישראל בכל הדורות טרחו לפענח את האגדות האלו, ולגלות את המשמעות הנסתרת שלהן.
במסגרת השיעור נלמד שלושה קטעים, ונעמוד על הרעיונות והמסרים שטמונים בהם.
היתרון הראשון של השיעור הוא שהסיפורים עצמם אקזוטיים. למשתתפים רבים זאת תהיה הפתעה לגלות שסיפורים כאלו מופיעים בגמרא, לצד סוגיות עיוניות ואפילו אגדות אחרות. האגדות האלו, גם בהשוואה לאגדות אחרות, הן יוצאות דופן ומסקרנות.
היתרון השני הוא הפענוח שלהן. התהליך המופלא בו סיפור מוזר על יצורים שנראים דמיוניים מקבל משמעות עמוקה, וצופן מסר שרלוונטי לחיים של כל אחד מהמשתתפים.
בשיעור הזה – שפותח את סדרת ה"אגדתא" – הקדשנו הקדמה ארוכה לביאור כללי על משמעותן של אגדות חז"ל, בייחוד של אלו הסתומות כמו אגדות רבה בר בר חנה. הביאור הזה רלוונטי בעיקר לאגדות רבה בר בר חנה ולשיעור על רבי יהושע וחכמי אתונה, אבל במידה מסוימת הוא מייצג את היחס הראוי לכל אגדות חז"ל.
סיכום השיעור:
- סבר הרמב"ם על אגדות חז"ל: היחס הנכון לאגדות "סתומות" הוא שהן משל וחידה, והן צופנות משמעות נסתרת אותה צריך לגלות.
- משמעות הסיפור עם הגל: הגל הוא היצר הרע שמתחזה ליצר טוב, והכאת הגל עם האלות הוא לימוד התורה שהוא הפתרון ליצר הרע.
- משמעות הסיפור עם הצפרדע: הצפרדע, התנין והעורב אלו יוון, אדום וישמעאל. הבליעה מסמלת את תחלופת האימפריות האלו לאורך ההיסטוריה.
- משמעות הסיפור עם מתי המדבר: דור המדבר מסמל את הניתוק מהחומר, ובעבודת ה' שנדרשת ממנו החומר הוא חלק בלתי נפרד ממנה.
- הסבר הצפנת המסרים: כך אנחנו מפנימים אותם יותר.